第48章 瞻望东山（四）

脚下的山丘虽然远不及东面的泰山主峰巍峨，却在西侧大平原的烘托下突兀高绝。

“我王，您看，少皞之墟就在南边那个方向。”须句子殷勤地指着山下的远方，姬发极目远眺，若有所思。

“予听闻，少皞氏之属是纯正的东国土著？”

“没错的，大王。”

“将你知道的告诉予一人。”

东方夷人中，太皞氏和少皞氏最是著名，姬发想从太皞苗裔的须句之君口中把有关事情掌握得更详细些。

“我王，是这样的。按照我族口耳相传的说法，我家老祖先也是从西土辗转东来的。始祖伏羲最初落脚并教化东方土著的地方是在那陈地，再后来抵达了雷泽和岱宗之间，遇到了土著的太皞氏，两族合二为一，便成就了我们伏羲太皞族群。而当初土著的少皞之族就散落在青徐二州四处了，只是他们那时候的状态还极为原始。后来，他们的文明跟上来了，人口又远远超过了我们太皞氏，才名声大噪的。”

“哦，原来如此。”姬发听明白了后微微点头。

“因为他们羡慕我们太皞氏的一切，所以才自命为‘少皞氏’的，代表他们承袭了我们的文化习俗。”须句子的脸上浮现出自豪感。

少皞之墟就是古穷桑，那里现在属于商奄的腹地，奄侯是商王南庚的后人，奄邑不仅是徐州第一大城，论规模和人口也仅次于冀州的两百年商都北蒙。

青州与徐州的商系诸侯与夷人并未归服姬周，旧势力还拥有相当的实力！眼下姬发也不打算劳动干戈于东方的青、徐二州，所以东巡止步于泰山西侧。

没有机会身入少皞之墟的句芒大社祭祀少皞氏的大神，在泰山之阿焚燎祭神也属于不错的选择！毕竟，巍巍青山是最靠近天上神明的地方。

“我王，东南方向是费邦所在，他们的势力眼下膨胀很快！商族大国薄姑在东北的方向，靠近薄海。莱夷之众在泰山后面的东方尽头，也靠近大海。”风姓须句国的君主把自己知道的情况一一告诉周王姬发。”

“大东地方共计有多少方国部落和人众？”姬发身旁相陪的鲁侯姬旦询问须句子。

大东和小东，是西土之人根据距离远近对东国地区两大片区的称呼。小东，是指距离周邦京师近的东国西半部，主要包括了冀州东部、豫州东部和兖州；而大东，是指更远的青州、徐州与扬州，青徐二州又属于所谓的上东国，淮水以南的扬州则属于下东国。

“上侯，大家都说光是徐州地界的方国部落大小不下二百。具体的人众数量，那就不清楚了。”须句子恭敬作答。

姬发眺望远方，眉头轻皱，感叹道：“好地方啊！山川壮丽，地广人多，可惜还是局势混沌，未能膺服天命。”

姬旦知道兄长为何慨然长叹。剪灭大邑商，一举降伏冀、豫、兖三州大小方国酋部众达六百五十二个，而眼下这上东国的化外之地，依然存在如此庞杂的旧势力！

西土周邦的崛起，一直是以膺承天命为骄傲，以安定天下为己任。兄长姬发宅心仁厚，希望能马放南山、兵戈不再。可是，相对于周室及西土华夏族夺取的天下王权，异族属性的东夷之众远未达到真正的归服，任重而道远。

周王率众东巡，除了考察东方领地的山川地势与风土人情，还有一个主要任务就是封建有关诸侯。尤其是古时圣贤名王的后代，以增强姬周王庭的权威性与号召力，争取人心。

在焦地，姬发册命找到的神农氏后裔为焦邦之君；将伏羲氏的后裔封为宿邦之君；大禹的嫡系后人东娄氏首领被封为杞公，以示对王朝时代开创者的尊重！人们又称其为东楼公！黄帝的后裔被封为祝邦之侯，爵秩不如大禹王的后人是因为姬周王室本身就是黄帝后人的代表！（备注：周初焦邦在今安徽省亳州境内，即古之谯县地方；宿邦在今山东省东平县境内；杞邦在今河南省杞县；