第五十二章 大明翰林的特权

就在启明科普时，钱龙锡躬了躬身子，伸出相当于一人前臂长短的牙籤，指着御案上展开的讲义，开始了今日的讲读。　　与经筵不同的是，在寻常日讲中，川堂里是不会给日讲官另设几案的。　　因此日讲官讲课时，必须身体微倾，凭几倒看，需要向皇帝讲读某字某句时，则用牙籤指到某字某句。　　也正因此，川堂中的御案为了方便日讲官的指戳，反而比其他殿阁中的更加矮小一些。　　日讲的“讲读”是由两位讲官分别承担的，所谓“一官读，又一官讲”，即一位日讲官先带着皇帝总体通读原文，全部读完之后，再由另一名日讲官进行讲解。　　按照规定，新书学习读五遍，旧书温习读三遍，每三回日讲过后，到了第四回，就须得将前三回日讲所学习的内容再次总温总讲。　　所以钱龙锡今日的工作，不过是领着皇帝一遍遍地朗读经文而已。　　他指着讲义读一句，朱由校便跟着照念一句。　　王体乾立在朱由校左侧，手上拿着一杆小架子，架子上串着一枚铜钱。　　朱由校每读完一句书，王体乾便将那枚铜钱从架子的左边移掷到架子的右边，铜钱被这么一挪动，便会相应地发出“叮”的一记轻响。　　来回响过五次后，王体乾便要大声地对殿中众人报数道，“五遍完！”　　这条规矩却是起源于景泰年间，正统十四年，明英宗在土木之变中被俘，景泰帝为郕王，不得不临危监国，视朝午门。　　其时，廷臣纷纷弹劾王振，呼号响彻云霄，人声莫辨。　　原郕府左长史仪铭独自膝行至御座跟前，免冠敷奏，最终促使景泰帝下定决心，族杀了王振。　　景泰帝正式即位后，仪铭因潜邸之恩召为兵部尚书兼詹事并任经筵讲官。　　景泰帝每回日讲时，便命宦官掷金钱于地，任凭讲官拾取，号为“恩典”。　　只是这样的“恩典”在后人眼中往往被视之为对讲官的侮辱，因此经过几番演变后，就成了皇帝读书时，宦官在旁边通过掷钱的方法计算遍数。　　对于朱由校这个大明星来说，用这种“小学生跟读英语”的方式学习四书五经，自然是非常无聊的。　　其实，在跟随讲官读书之前，皇帝对于该日所讲章节应该有过预习，遇上多音字时，皇帝由于之前跟读于宦官，先入为主，朗读时的发音未必完全跟随讲官。　　英语作为第二语言，用跟读的方法学习，尚且有纠正语音语调的作用在里面，但是这一效果，在皇帝身上是不存在的。　　当皇帝读错字时，往往是讲官迁就于皇帝，只有少数人敢纠正皇帝的发音。　　譬如，万历年间，明神宗在经筵中，读《论语》“色勃如也”一句时，将“勃”念成了“背”。　　其他讲官都噤口不言，只有张居正从旁厉声纠正，当时同列诸官皆大惊失色，以为张居正此举甚是大胆。　　孙承宗给明熹宗上课时也遇上过类似情况，但孙承宗以一种相对委婉的方式纠正了皇帝的错误。　　据说，明熹宗在读《尚书》中“期三百有六旬有六日，以闰月定四时成岁”一句时，将“六”一字发音成了“溜”。　　孙承宗便将这句话重新读了三遍，并故意将“六”高声读成了“禄”。　　明熹宗当时虽心有疑惑，但依旧随着孙承宗改了读音。　　待日讲结束后，明熹宗才知道“六”这个字是他自己读错了，于是他便以此警告教他预习的宦官道，“毕竟拗讲官不过，以后休错，被讲官笑。”　　在孙承宗离职后，自是再没有一位讲官敢纠正皇帝的发音了。　　明星念了错别字，尚且会被各路营销号翻来覆去地嘲笑一百遍，年纪大一点的粉丝也会因为丢脸而觉得下头，甚至脱粉。　　而皇帝要是读错了字，没有直接下旨将这个字的发音随着皇帝的错误更改，已经属于是虚怀若谷了。　　没了群嘲的压力和脱粉的风险，朱由校理所应当地走了神。　　他一面心不在焉地跟着钱龙锡读课文，一面在意念中朝启明发问道，「袁崇焕跟毛文龙的利益冲突在于东江镇，这我知道啊。」　　「那钱龙锡跟毛文龙有什么深仇大恨呢？