曼陀罗与七宝塔

柳生走了，在船到洞庭的时候。

洞庭湖，八百里烟波浩渺，无数萍聚萍散的起点和归处。江与湖在这里相遇，所有新相知都以生离或死别告终。

彩舟摇摇，人影渺渺，契阔离合，年复一年。有些船去远了，留下期待，掺合着洒入湖水的泪滴。有些船靠近了，带来重逢，仍然掺合着洒入湖水的泪滴。

悲也以泪，喜也以泪。

怪道对面君山上泪竹丛生，千百年来那些游子归客便是二妃后身。

我与柳生同登岳阳楼，然后道别。彼时夕阳正在沉沦，湖面极安详地漾着粼粼金光，余晖被枝桠过滤得朦朦胧胧，让征帆和离人都染上一种古旧的颜色，如同金笺上墨迹斑驳。

一切正在进行的离别都像早已飘荡于回忆之中。

船舱中的闲谈并未随着柳生的离去而结束，旅人们仍然兴致高涨地分享着自己的经历和见闻。

我最不爱听云游僧的故事，他只爱说本生故事、经义变文，并各地古刹高僧，讲来讲去都不免归于佛法，而我是最无兴趣参禅悟道的。

但今日我倒是留心听了听，只因他讲的寂照寺恰好在义兴竹山上。

“寂照寺有两样宝物，一是寺门外的千年银杏子母树，树中生树，世上罕见。二是寺中供养的佛骨舍利。说起这舍利，还有一番因缘。”云游僧双手合十道。

“愿闻其详。”

“除寂照寺外，那竹山上原本还有座白云庵，十八年前毁于大火，现在是一点踪迹也寻不到了。当年走水时，火势异常凶猛，其中一间专供沙弥尼居住的禅房几乎整个被火海淹没。”

“什么是沙弥尼？”商人问道。

“阿弥陀佛。未及桃李便皈依我佛的女子即为沙弥尼。”

“还不到二十岁就出家当尼姑了？哎呀，可惜！可惜！”

“施主你……”

“啊，失礼失礼，阿弥陀佛。”商人赶紧双手合十念了声佛。

“大师请继续讲吧。”

“唉，那真是好大的一场火。那些沙弥尼困在禅房中，一桶桶水泼过去，也只是杯水车薪。就在众人都束手无策之时，寂照寺的慧渡禅师不顾一己安危，冒死冲进火海，救出七八个沙弥尼，自己却在火焰中圆寂了。”

“救人一命胜造七级浮屠，那位慧渡禅师想必已功德圆满，修身成佛了。”

“阿弥陀佛，正是如此。慧渡禅师早年触犯佛家戒律，被罚禁足抄经十年，那时罚期刚满，便舍身成佛。他救了那么多人，早先犯下的罪孽也已洗清了。火越烧越大，据说后来连百里外都看得见火光。大火就这样烧了三天三夜，将白云庵化为灰烬。就在慧渡禅师圆寂之处，竟凭空出现一座玲珑七宝塔，就像是人们传说的海市蜃楼，塔的四周还飘着漫天的花雨。那些花就是曼陀罗。”

“曼陀罗？”

“准确地说，是‘天曼陀罗’。《妙法莲华经》言，‘佛前有七宝塔，高至四天王宫，三十三天雨天曼陀罗花，供养宝塔’。当时的景象与经文所记丝毫不差。”

“是了，李义山诗中写道‘一百八句在贝叶，三十三天长雨花’，原是语出此典。”

“那宝塔和花雨消失之后，人们便在当地发现了一块佛顶骨，也就是慧渡禅师的遗骨舍利。寂照寺将舍利迎回，照着那日七宝塔的形制修造舍利塔一座，用以供养。”

“在下此行便是去往义兴，到时一定去塔前参拜一番。”

“阿弥陀佛，善哉善哉。”