第111章：儒林雅士阁为舵主怂龙

从八月二十二日一直到九月初，大量弹劾萧升的奏章和指责皇帝不分忠奸的奏章涌上来，还有很多士子聚众宣扬国朝有妖孽的言论。

一些人聚集在京师大学堂附近，不断地去找新派学生的麻烦。

九月初四，这些声音就全部消失了。

因为这一天，一个消息传到了京师之中。

曲阜孔家，勾结后金, 意图谋反，颠覆华夏衣冠，有愧于孔圣之道，幸得其中有人悬崖勒马，举报于朝堂。

现已平定孔家之乱，山东曲阜，再无孔家, 除迷途知返的孔烨一脉十叁人得以保全之外，其余人等, 皆斩首，以儆效尤！

随后，报纸上刊登出来孔烨“检举”出来的孔家这些年的罪状，包括不限于强占土地百万亩，蓄养私兵两千，贩卖军需于女真人等等。

一条条的，都是死罪，孔家之人，皆是死有余辜之辈，无一错判。

这消息传来之后，那些叫嚣的人知道，自己完了。

就连万世师表的孔家都被灭门了，皇帝还有什么是不敢的？

先是孔家，接下来就是自己等人了, 再叫嚣只怕死得更惨。

他们所料还是很准的，当天下午, 锦衣卫直接抓获了一大批人。

罪名大多是通敌卖国，就是往死了搞。

这天之后, 天下儒学读书人噤若寒蝉，新学成功上位。

当然，南方地区，腐儒的势力还是根深蒂固的。

大明之中，儒家子弟还是很多的，为了让这些人安分一些，萧升和朱由检商讨出来一个办法。

九月初六，朝廷宣布建立“儒林雅士阁”，邀请儒家名士加入，对儒家典籍进行整理，整合，注释，而后刊印天下。

儒学四大家，孔家孔烨，孟家孟楠，颜家颜仕林，曾家曾明奕为主，先入雅士阁，以各家学问为主，编纂书籍。

在同一天, 流传出了朝廷要对科举制改革的消息，而新科举之中，对为官之人的考核书籍，就是由“儒林雅士阁”进行编制。

这一消息让大家以为，皇帝还是需要儒学来维护自己的统治的，而进入这个新的机构，就是真正成为学术独裁者。

以前，朝堂只是划分一下考试范围，真正考核的内容，并不是很明确。

但是现在朝堂让他们来编纂考核书籍，也就是让“儒林雅士阁”的人自己指定考试的具体要求和内容，还把解释权交到了他们的手中。

作为考核书籍的编纂者，正确答桉还不是他们自己想怎么写就怎么写，天下为官之人，都要求着他们作为老师，何愁不能成为掌握一方派系的学术霸权者。

原本是孔家一家独大，掌握这种权力，现在朝堂把这种权力从孔家身上剥夺了，赋予给了“儒林雅士阁”，也就相当于给予了其中的那些名流儒士。

进入其中，可要比进翰林院清高多了。

得知这个消息的人，果断就奔向了京城，至于之前叫嚣的“维护孔圣之威严”之类的话语，全部都被这些人抛到了脑后。

“儒林雅士阁”的确是掌握编纂权的，新科举的蒙学教材《语文释义》，小学教材《文赋历史》，以及大明通政学堂之中的《策论》，《思修》，《民政》叁套主要的考核教材，都是由这里编纂的。

但是，最后这些东西都要经过一个独立的“庭审处”机构才能被刊印出来。

这里的人，都是接受新思想教导的流民，从琉璃侯府出身，独立直属于皇帝管理。

他们没有官职，薪水挂靠在锦衣卫系统之中。

所以，要让大明的士子和官员学习什么，主导权不在儒林雅士阁，而在“庭审处”。

朝廷直接征辟一批人进入“雅士阁”，有威望的比如被称为明代最后一位儒学大师的刘宗周，袁可立的弟子，现今掌管大明书籍刊印的着作司司长黄道周等

年轻人有复社