第228章：指谁谁死的功法

明军在大理驻扎，而后向麓川平缅宣慰司进军，这一次，朱燮元只是派出了神射营三千人以及狙神小队的二十个人。

南方潮湿炎热，孙应元在这边勘察一段时间之后，向总参提出了一个建议。

允许这些士兵剪短发。

现在大明之内还是流行的长发，无论是男女,讲究身体发肤，受之父母，不可轻辱。

别说是头发，胡须这东西都是不能剪短的。

长发的确很好看，华夏衣冠配合长发更能凸显出文化特点，但在实用性上,自然是短发更适合。

尤其是在战争之中，长发影响太大了。

对在南方，尤其是云南一带多山地丛林的地方，长发会滋生大量的细菌，而且还不利于作战。

朱燮元提出这个建议之后，朱由检特意召开了一次朝会来讨论关于发式的问题。

最终讨论的结果就是“大明需要实现发型自由”，也就是说，从此不再限制大明百姓更改发型。

同时，在军队之中，一律采用短发形式，以保持卫生，防止疫病。

在民间，积极宣传关于长发滋生细菌的问题，并且展开卫生清洁宣传活动。

把卫生搞不好会导致疫病的事情，掰开了，揉碎了和大家讲清楚。

大明不是要强制每一个大明百姓去改成短头发，只是提出了建议，告诉大家卫生的保持。

如今的大明在卫生上虽然比西欧高一个档次，但限制于资源，也是无法进行每天的清洁的。

一场关于头发的思潮运动在大明京师展开,从头发这件事上,新学和儒学再一次展开了对拼。

这是好事，萧升和朱由检并不会阻止，反正儒林雅士阁居中调控，完全不担心会出什么乱子。

思想和道理，都是越辩越清楚，必须要让大家都说出来，让更多人听到，才能推陈出新，发展出具有大明特色的思想主义。

云南这边，孙应元得到批准后，立刻带头把头发剃成了板寸。

整個人顿时感觉清爽不少。

那些士兵也都跟着一起换了发型，心里有些抵触的，在听说是皇帝的命令之后，还是果断地剪了。

随着大明帝国一个个的胜仗打出来，士兵的待遇一天天变得更好，大明的士卒队皇帝格外的忠心，尤其是还有着参军的存在,时不时给这些士兵们讲述一些忠君爱国的思想，让他们不断地提高对大明帝国，对皇帝的崇拜。

所以,如今皇帝的威望足以做到让这些士卒直接听命，剪发剃头的程度。

头发减少之后，更加方便大家进入丛林作战了。

神射营三千人在守备梁辰的带领下进入麓川平缅宣慰司境内，直接来到缅军所在的城外，使用新式步枪对本就不高的城墙上的守军进行点射击杀。

而后快速夺门入城。

梁辰手中配备了最新式的“银狼手枪”，装弹九发，有效射程五十米，这是一种定装子弹的半自动手枪，射速快，精准，作为一种军官配枪被制作出来，分发到下面。

在云南这片丛林之中，长枪作战还是有些不便，而手枪则是梁辰的最爱，得到这东西的第一天，他的手就没有离开过，吃饭上厕所必须要一个手拿着。

进入城内之后，他更是仿佛化身为枪神，一枪一个缅军，枪枪爆头，一个眨眼就有三个人被他爆头死掉。

这种“指谁谁死”的功法直接吓得那些缅军趴在了地上，或者扔下武器慌忙逃窜，一时间让这些愚昧的人们对他敬若神明一般！

获得胜利的神射营随即向总部发送消息，看到烟花的孙应元快速派军队进入宣慰司，接管各地的军政防御设施。

麓川平缅宣慰司处在木邦宣慰司和孟养宣慰司之间，占据了这里，也就把那加山脉和阿拉尔干山脉以东的缅军一分为二。

接下来，朱燮元率领军队南下木邦宣慰司，孙应元率