第25章 茶室论道

王晓瑞揣测黄默山并非对中医感兴趣，只是来陪母亲看病罢了，便浮皮潦草地说了个大概。

“我妈这病好治不？”黄默山问王晓瑞。

“你母亲是啥病？”

“哦……算了，我还是问你父亲吧。”黄默山把话头截住，心里嘀咕道：任何行业的门内师，最好的教学方法就是拿实际例子做样本，边讲解边实操，门内师学得快也学得精，原因正在于此。

王晓瑞刚才那样问，要么是王逸没和儿子谈他母亲的病况，目的是保护他的家庭隐私；要么是王晓瑞装作不知道，给他留自尊。总之，他不能和王晓瑞谈他母亲的病。或者说，现在还没必要。

“你的头伤不去医院照一照吗？”黄默山问。

“不用，我昨晚包扎后大脑一直清醒，自己的感觉是最真实的。感觉不对劲儿了再检查也不迟。智者无忧，过度担心的人都是因为心里没底，我是学医的，不会浪费那个检查费。”

王晓瑞的话引起了黄默山的兴趣：“照你这么说，相信自己的感觉就行了？那为啥有的病没感觉，一检查就是癌症的？”

王晓瑞笑道：“你这问题太大了。我说的感觉，比如我这情况，如果头昏昏的，做个脑CT或者核磁共振是有必要的，但我大脑一直清醒，就没必要检查。你说的那个没感觉，不可能一点儿症状都没有，只是人们大意，把它忽略了。”

“我还是觉得西医的仪器检查靠谱些，比如胃镜肠镜啥的，那是看得清清楚楚的嘛。”黄默山说，“初中语文老师说，连鲁迅都骂中医，你给我说说呗，鲁迅骂得对吗？”

“你这个问题问得好。”王晓瑞来了兴致，他说，我给你好好讲讲：

“鲁迅骂中医是因为他父亲的死。从现代医学的角度来看，鲁迅父亲的病就是肺结核，在那个时代，不要说在落后的旧中国治不了，全世界都治不了，就是绝症。

“为治病，他家里请来了远近闻名的‘名医’，名医叫做何廉臣，被人称为‘神医’。那家伙的药引子全是神乎其神的东西，比如寒冬里的鲜芦笋，一对原配的蛐蛐，3年的陈米……全是稀奇古怪的玩意儿。

“他的出诊费也是高得惊人，按照现在的价格计算，基本的出诊费要200多块，夜诊还得翻倍，终于把周家的家底掏空了，也没治好病。

“后来鲁迅到南京上了新式的水师学堂后接触了很多的新鲜事物，才恍然大悟那‘神医’的稀奇古怪的药引子根本没有科学依据，全是骗人的。他对父亲的死心有不甘，就去日本的仙台学医。

“其实那个被称为‘神医’的医生也不一定真没本事，因为在那个年代，肺结核是全世界的难题，直到二战后发现了链霉素，才算解决了。

“鲁迅的《藤野先生》一文透露了两个重要信息：一是鲁迅学医学得一团糟；二是他决定弃医从文，举起新文化运动的大旗，以笔做枪致力文学改良。

“他笔下的人血馒头确实是有出处的，唐人陈藏器所著的《本草拾遗》中明确记载了这一方子，说是用人血浸泡馒头可以治疗肺结核病，以科学的眼光来看真是太荒谬了，这是鲁迅挤兑中医的一大原因。

“其实鲁迅没有辩证地看问题，他把中医中的糟粕无限地放大了，他骂中医是因为他爸的病被中医误导了，不代表中医不行。胡适一开始也是不相信中医，诋毁中医，但他的肾脏炎和痔疮都是中医治好的，这不很能说明问题吗？中医是中国的国粹，你可以好好了解了解。”

“哦，原来是这样，你让我长见识了……你爸说我妈的病是什么‘气’犯了胃，这中医的‘气’是啥玩意儿？在仪器下能看得到吗？”

王晓瑞哈哈乐了：“你这问题很好玩，很抽象，也很学术，我回答不了，你还是百度吧。不过，我可以告诉你，这个‘气’，西医里是没有的，那是中华文化里的精粹。中医讲究病