第两百一十五章：至高真界道一统--下

()观察者指尖轻点，便将刚刚顾尽欢化作苏尘时体悟天地万物，意志超凡时的一幕幕，隐去其中面容，铭刻于天地之中。往后每当有人第一次踏入意志超凡时，都会看到这一幕。

“这一境，叫什么？”

创造者看向走过来的顾尽欢问道。

“就叫一意境吧。大道之途，以一为始，亦是一意孤行。”

顾尽欢微微思索片刻便给出了答复。

至此，至高真界修行第一境，便是一意境。立意，便是立道，意成，则己道之基成。

“既然第一境是立意铸道基，那么第二境便应是身心两互转，以道意转无垢无漏身。”

说着，创造者一步迈出，走到这片小天地中间缓缓摆出一个拳架子。自身代表着创造者的位格、权柄与力量亦是全部散去，仿佛倒退回到俗体凡胎一般，事实上也的确如此。

随后创造者身上渐渐弥漫出一种空空如也的道蕴、道意，正是先前顾尽欢领悟的天地万物莫不是一场空，天地万物莫不在其中的道意。创造者、观察者、顾尽欢三位一体，顾尽欢领悟的，自然也就是创造者领悟的。

不过此刻创造者着重截取的却是天地万物莫不在其中的霸道道意。

天地为炉兮，造化为工，道意为炭兮，自身为铜。

以自身道意为炭火，引动天地万物共同洗练己身。千锤百炼，一点一点的将充满杂质的俗体凡胎转变为无垢无漏身的同时，也是将自身的道意铭刻到每一寸血肉当中，让此身为己道而生，可称先天道体！

到了这一步，俗体凡胎转变为无垢无漏身后，自然可寿三百，过目而诵，过耳而记，过鼻而辨，过口而识，身触而知，踏上超凡之路。便是先天神圣也可趁机重塑神躯，使之更加契合自身道意。

转为无垢无漏身，修成空神体的创造者并没有停止，反而还在继续演化修行。

“这一境，可名铸神体，然神体既成，便当积攒底蕴叩天门！”

只见创造者身周渐渐刮起一阵旋风，随后更是形成一道道元气长龙被吞噬入体，不断地提升着神体的底蕴。当这片小天地的天地元气皆是被吞噬一空之后，创造者身周的那股吸引之力仍未停止，反而还在不断加强，到了最后，甚至日月星辰诸光、天地万物都被当成大补之物吞噬入身。

这一刻神体之重堪比山岳，举手抬足间莫不是山崩地裂，力可拔山分四海。更是有种种己道神通自生，神通自生则自明，无有晦涩生疏。

做到这一步，创造者方才迈步而回。

观察者微微一笑，走到小天地中心。

“既然第二境是道意铸神体，第三境是神体叩天门，那么第四境便应是天地问道心。”

说话间，观察者身上同样浮现出空空如也的道蕴、道意，而与创造者截取的天地万物莫不在其中的霸道道意不同，观察者截取的是天地万物莫不是一场空的空渺道意。转瞬间，便跨过了第二境、第三境，来到了第四境--天地问道心！

在这一刻，原本在这片小天地之内的观察者意识蓦然出现在至高真界之外，无量至高真界在上而自己在下，就仿若一个蝼蚁在直面头顶浩瀚无穷似乎立刻便会倾压下来的无量至高真界一般。一旦敬畏于这股伟力，或畏惧于这股压力，那么转瞬间便会被踢出去，连你的道问都懒的问了。

没有自信自己可与无量至高真界同等并肩甚至是超越的人，没有这样的胸襟与气魄，立的什么道都没用，反正道的主人也是废物一个！

只有在直面无量至高真界的伟力与压力下而自信不变的人，才会有接下来的天地问道心。

“汝道可否以一而贯之？”

“汝道可否一道压万道？”

“汝道可否一道化万道？”

一连三声的天地叩问，在这一刻破境者面对的是整个至高真界的世界意志，除非是超脱了