第166章 复活与人头气球

太大的区别，会完全继承死者的意志。

当然，并非所有人都可以复活。返魂成功与否也存在一定的概率，这个概率很有可能与人的“灵魂”、“意识”有关系。

“假如我没有猜错，能够复活的只限于那些能够让波函数坍缩的人，那些无法令波函数产生波动的人，是无法复活的……”

将鬼婆里陶的秽土转生之术，在这个世界重现后，苏秦有了这样的认知。

他利用烧制陶俑的窑，已经复活了十七个死者，因为术法的缘故，这些死者会听命、效忠于他。

当然，在这个过程之中，失败的次数也不少，而且有一点很古怪，这个术法无法将死亡十年以上的死者复活，死亡时间越短的人，越容易从死后复活，进入陶俑中成为返魂者。

“不过，常世教能够令死者复苏，这对于教众的吸引力何其之大，而且这些复生的返魂者们，因为身躯是陶俑的关系，理论上是不老不死的躯壳，这对于很多人而言，是梦寐以求的一件事。”

唯一让苏秦还有些难以释怀的在于，秽土转生的术法的一些运行核心，他还无法掌握，比方对于灵魂这种概念的定义，这东西始终捉摸不透。

“还有，人类死亡后的灵魂究竟去了什么地方？为什么年代越久的死魂，越难以唤回，而刚死没多久的人，成功几率要大的多，这里面的原因，还完全无法解释。”

不过有了返魂之力，苏秦相信只要未来继续发展下去，常世教会取代世界上所有的宗教，因为其他宗教并没有真正的“神迹”，那些建立在空洞谎言上的宗教，那有可能与掌握超自然的常世教团相媲美。

“常世教是真正的超凡教团，拥有超凡之力，就这一点足以吊打其他的宗教，跟常世教一比较，人类历史上的其他宗教都弱爆了，毕竟，常世教可以在现世展现神迹，其他宗教多半只能靠传说和死后的天堂地狱来进行讨论……”

常世教的发展正如他所推测的那样，完全是一帆风顺，这段时间里，教团每天都有数千名新晋的教徒，到目前为止，信徒的总人数突破了五十万人，已经算是规模不小的教团组织了。

岛国与旁边的韩国一样，都是宗教大国，因为法律规定结社自由以及宽松的法人制度，在岛国经营宗教是非常赚钱的，因为成立教团后，是不需要缴税也不用公布财报，偷税漏税就非常的方便。

比方说教祖说自己有一个壶，要赠送给自己的信徒，这个可以“去除恶咒的壶”非常的珍贵，信徒为了感激教祖的慷慨，主动给教团捐献数百万日元那是合情合理的。

拥有百万人的大型新兴教团的教祖要出一本书，这本书要公开发行，那么为了学习这本书中的教义，所有的教众都要购买这本书。

理所当然的，这样一本书只要一出现在书店之中，并且迅速登上销售榜冠军，超越村上、东野、米泽这类知名作家的销量绝不是幻想……诸如此类的营利方式，使得新兴教团赚得盆满钵满，常世教除了组建初期是靠猿乐制药的金援来运营的，现在已经开始营利。

因为组织发展迅速，这段时间就连一些政界和财界的有力人士也向常世教团伸出橄榄枝。

式部庄吾也提议，让常世教团与政界和财商界保持良好关系，并且开始向政界慢慢发展。

“目前现在的执政党昏庸无能，百姓哀声怨道，且观九天云垂野，又听四海浪哗然，此时此刻，恰如彼时彼刻……大人，革新机会现已至，常世教团应当推举人员加入众议院，着手组建新党派，取其而代之！！！”

“你不要这么讲话，气氛都变得昭和起来了。”

苏秦打断了他的话。

“式部，你现在打算组建新党派，立刻就会受到现任执政党和其他党派攻击，这事不用这么急，再说执政党现在一下台，给现政府事后背锅的就是下一任党派，灯塔国军方和日本政府