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第三卷 天穹觅紫月,今朝寻寒宫 第62章 术流动静,心中琢磨

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“先遣队的事情你们做主吧,我现在有些其他的事情要做。”苏子贤同意陈风眠的建议时,叶子依拿着好不容易寻来的笔墨走来,要说笔墨文书这种东西,在末日中,还真的难寻,更何况苏子贤要的还不是什么硬笔,非要毛笔。

众人不知苏子贤究竟想要做什么?不过,没有人追问。

自从确定敌人八成是张浩云时,众人失去了再战的意念,他们都在揣测,自己的行为是不是已经阻碍了张浩云的步伐?倘若张浩云是在准备着什么大计划,自己岂不是给人添了麻烦?

用吴-龙-涛换核心,这必然是张浩云给他们的交换条件,此时此刻,究竟该如何安排?

这件事的抉择,自然就落到了苏子贤的身上,苏子贤也在迷茫,虽然谢子敬给了他一些启发,不过为了保险起见,苏子贤还是准备用道法探探究竟。

苏子贤缓步来到棚户区的制高点,闹了一日的元华市,进入到夜晚时分,竟然也安静了下来,西方的斜阳尚在,东方面朝东方,席地而坐,口中念念有词中,精神也进入到了玄妙之境,玄之又玄,众妙之门。

模糊不定的混沌之气藏在八方四极的每个角落,苏子贤定神凝气,神态自若间,一切都仿佛在自己的掌握中,世间气分三六九等,古人对气修,也有大学问:

《灵宝经》曰:一气分为玄、元、始三气,而理三宝。三宝皆三气之尊神,号生三气。三号合生九气。九气出乎太空之先,隐乎空洞之中。无光无象,无形无名,无色无绪,无音无声。导运御世,开辟玄通,三色混沌,乍存乍亡。运推数极,三气开光。气清高澄,积陽成天;气结凝滓,积滞成地。九气列正,日月星宿,陰陽五行,人民品物,并受成生。天地万化,自非三气所育,九气所导,莫能生也。三气为天地之尊,九气为万物之根。故三合成德,天地之极也。

苏子贤双眸深邃的眺望东方天穹,一片漆黑,朦胧的雾气在夕阳的照耀下,显得格外冷寂。

观气之法,是寻天地之间的奥妙,曾有人言,一气化三清并非传闻,而是天地之气的分层,三气虽然有高低之分,不过却是不分彼此的存在。

三上又三,并为九数,这便是修气的三六九等;练气境界虽有九层,可常人练至七层便可以羽化归仙,九五至尊则是被称为,可以突破到至高境界的唯一之人,万古无有,万里无一。

千秋万代的华夏古国,不管是正统的历史记录,还是野史的狐疑遑论,都没有出现过九五至尊的记录。九五至尊虽贵为天下第一,却是人人仰之,又从未有人目睹真容的神话。

修身炼气,是修者的根本,一般气的强弱,以阳数为尊,所以一重境、三重境、五重境、七重境、九重境突破时,常有成就感悟,顺应天数,响应天地大道。

一三五七九的阳数论法,并不是因为阳气胜过阴气,只是因为生者,修阳者居多,阳气锤体锻身,多有添加寿元的妙处;修炼阴气,却劳神费思,还未到所谓的顶峰,常会被阴煞吞噬,古来之人,常有另辟蹊径之人,但大多失败了,相对的修法也被众生排斥为不入主流的旁门左道。

曾经也有佛门之论,称道门古法,皆为旁门左道。

佛家传为:术流动静,四果旁门。

术者法术也。凡书符炼咒。驾雾腾云。飞空步虚。踏罡步斗。呼雷遗将。撒豆成兵。五遁变化。降象走阴。七十二般法术。俱不能超生了死。皆非正也。

流者。逸流也。云游天涯。朝山礼像。募化十方。修寺建塔。医卜星相。算数推测要知过去未来。吉凶祸福。响验如。三教九流。诸子百家

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