第一百章四灵圣体

所思，看了刘云志一眼。

“异像，有的人是先天而生，犹其是一些特殊体质，先天伴有，当然，也有人后天修成。”

这些刘云志都知晓，就默不作声等待下文。

“常见的有海上升明月，仙王临九天，星辰耀青天……先天伴生还好，等到四极秘境，初步内外通玄，便可使用了。”

“后天修持异像，却极其艰难，一般只有一些大能王者，将一个境界走到了极致，耗费漫长的岁月去感悟，去打磨，一经使出，毁天灭地。”

接下来，李若愚又和刘云志详细讲解了许多关于异像的资料。

但是在刘云志看来，这异像其实就是一种特殊的领域，或者说是一些特殊体质的特性，在和天地互通的那一刻四极秘境，外放出来，与外天地交融，达成共振，从而影响了周围一大块区域的天地道纹，形成一种特殊的领域。

当然这种异像也可以模仿，自己修出来，只不过那需要的时间和资源就绝对是海量的了。

而且，就算是修出来，遇到圣体，未必就还会管用了。

那么，圣体克制异像的本质是什么？要弄清楚这个问题，必须搞清楚，异像的本质又是什么？

异像，一种类似领域的东西，领域的本质又是什么，似乎是身体发出的一种信息素，散发在天地之间，形成道和理的共震，形成一种增幅。

那么回到问题本身，圣体为什么会克制异像？只有一种可能，那就是圣体同样具有异像，只有异像才能克制异像。

问题是，圣体几乎克制所有的异像，这又是为什么？

刘云志陷入了沉思，想了很久，他想到了一种可能。

会不会是圣体本身体质太强，无形之中，同样在发出一种信息素，或者是波；对其他不如圣体体质强横的人，在其异像和天地道韵结合的时候形成了一种干扰，这种干扰，才是克制异像的本质？

刘云志觉得他已经几乎快要洞悉了一些真相了。不过在细思下去，就有些乏力，便不再强求。

他现在终究是境界太低了，对于天地大道的领域还太浅薄，很多想法也许都是错误的。

就像白天不懂夜的黑，夏蝉不可语冰，没有一定的凉皮和领域，他现在的猜测也许就像蚂蚁不懂什么叫三维一样。

你和他说什么叫立体，什么叫三维，这不是鸡同鸭讲，对牛弹琴是什么。