第614章 又是一年丰收

女巫，更是情绪激动。

去年水稻收获很少，几乎全部都留作了稻种，甚至还不太够，最后还从刺叉族运送回来两批两千余斤才满足播种需求。

因此即便是徐晨想吃，也只能尝个新鲜。

但今年不同了，从第一批新稻收获晒干开始，徐晨就迫不及待的邀请三位女巫和各部落的族长首领军官阶层美美的饱餐了几顿，终于是满足了对于香喷喷的大米牵肠挂肚的想念。

因为现在农田面积太大，再加上原始的手工采收方式和不时出现的暴雨，整个秋收过程从六月底一直持续到七月底才慢慢结束。

而在粮食收获的过程中，议政殿也根据去年新颁布的税收法令，开始对王城附近各定居部落开始新一轮的粮税征收。

王城粮仓如今已经几乎见底。

消耗大户就是王城禁军。

这一批各部落最为精装的年轻猎人，平日除开训练之外几乎什么事都不干，吃饱喝足之后就是不停训练，唯一的休闲活动就是每天安排人骑马巡逻王城内外。

虽然这个工作看似没有太大意义，但却也极大震慑和各部落那些有偷窃习惯和动不动就打架斗殴的野蛮群体。

当然，徐晨安排人巡逻的主要目的不是杜绝偷盗和打架，而是巡逻沟渠池塘和河流沿岸，防止落水等意外情况发生。

在徐晨看来，其实原始人很好管理。

因为他们心思都很简单淳朴，这种淳朴不是善良，而是一种类似野兽心态对自然的敬畏，他们可以不怕毒蛇猛兽，不怕饿肚子，甚至不怕死，但最怕得罪神灵。

因为得罪神灵之后受到惩罚的不光是自身，很可能还会连累整个部族。

因此只要高举神灵这个招牌，通过巫这个群体就能很好的统治。

偷窃和打架，是动物的本能，也是人类在这个原始蛮荒的时代繁衍生存的一种能力。

偷窃陌生部落的东西，在他们看来不仅不是羞耻，而是一种对自己部落的功劳，因为这是在为自己部落增加食物和财富。

至于打架，无论男女老少都会，与不同种群的部落争斗打架几乎可以倾巢而出，甚至是不死不休。

即便是几千几万年之后高度文明的时代，许多乡村之间整村整村打架械斗的事仍旧层出不穷。

至于偷窃，更是形成了一种江湖职业，被称为下九流社会人员的生存之道。

因此想要彻底杜绝这两种事情发生是不可能的，唯独施加高于族群的力量来吓唬和镇压，尽量减少此类治安问题的发生。

组建禁军虽然代价巨大，巴国去年的几乎大半税收都砸在这支只有区区一百人的队伍上。

但不可否认，禁军的出现让王城区域的安全性大大增加。

每天只要这些禁军骑马列队巡逻路过的时候，所有部落的男女老少都会不自觉的感觉到紧张，明显带有一种敬畏感。

就连那些平日桀骜不驯，除开徐晨和巫之外谁也不屌的猎人群体，每次看到禁军出现，也都会表现出一种我很乖很听话的样子。

并不是禁军就很能打很厉害，这些刚训练几个月的愣头青也并不是各部落最优秀的猎人，但他们代表的是王宫，代表的是巫王陛下，还有军政殿三位大佬，一旦打架闹事被抓住，再屌的家伙也要被抓去法政殿狠狠揍一顿屁股，严重的还会被罚劳动改造。

最开始是有人看笑话起哄，但经历几次之后，所有人都乖了不少。

因为揍了白揍不说，就连族长和本族大巫都会羞愧，然后被惩罚不得打桩，不得参加狩猎，不得享受最好的食物等等。

反正是禁军得罪不起。

而王城为了继续维持禁军的存在，就必须要通过征税来支撑王国的运转和开销。

今年入秋之后，一些附属官衙还会建立，吃白食的人会更多，因此对于税粮的需求就更大，从六月中旬秋收准备开