第七十六章 古埃及的永生假说

，从霍格沃茨开始学习魔法

诺厄选择了停下了探测魔力反应的魔法。

实在是有点费眼睛了，强强弱弱地各种魔力堪称是密集地分布在他所能看到的区域，倒不是说分辨不出来他追的魔力，而是分辨起来太过费神，就好比要在一块巨大的布满了大大小小近百种颜色的画布上寻找一种颜色的分部图……再好的视力都会感到眼花的吧。

真的好费神。

他正考虑着是否该使用别的方法继续追踪，就感觉到了一股强烈的魔力波动出现在了自己不远处。

诺厄抬眼看去，砂砾席卷着组成一个漂浮在半空中的人像,正是之前的死灵。

“你来了。”他依旧使用的是魂语，“真是精妙的魔法，一种变形术吗？”

他轻易看破了诺厄的伪装，这说明他有着什么别的能够精准辨别魔法或者堪破幻境的能力。

诺厄愣了一瞬很快就稳住了心神：“人在你这里？”

沙荷斯也没有反驳，他身后的沙子如河流般开始在墙壁上蔓延，彼此交汇形成一片浅浅的沙幕,一圈圈如水一般的波纹荡开后,如荧幕一般的画面出现在了其中。

诺厄抬眼看去,一个女巫正在焦急地大喊大叫，但因为这个魔法并不能传递声音所以显得她像是在上演一出默剧。

而诺厄的关注点却落在了她手中的箱子上。

从女巫蠕动的嘴唇中可以确定，她的确是绑走李西泽的人，而李西泽此刻就在她手中的箱子里。

而此刻，对面的家伙已经人质在手准备来找他“谈判”了。

诺厄也没否认自己有被威胁到的事实，对方都把人绑过来了，他也自己送上门了，那就说明他已经上了勾，再说什么与人质不熟之类的话已经没有意义了，倒不如听听对面的要求再做打算。

“我很好奇，你到底是谁？”沙荷斯没有直接说出自己的要求，他此刻更加好奇诺厄到底是怎么回事，“我抽取了一个巫师的记忆，但我没有在他的记忆中发现关于你所使用的魔法。”

距离他的死亡已经过去了太久，但魔法的传承也似乎出现了偏离。

曾经在他的时代里备受尊敬的灵语者已经失传，就连魔法体系也似乎出现了变化，曾经古埃及那些危险的魔法似乎被归类为了黑魔法乃至禁咒,也随之渐渐失落了不少，取而代之的是一种要更加“无害”的魔法体系。

而以他的见识一眼就辨别出了诺厄的不对劲。

无论是灵语者还是能够划破“诅咒”的特殊武器，还有此刻表现出来的幻术和追踪能力，这个小巫师明显与其他的巫师不太一样，显得不同寻常。

诺厄没有回答他的问题，也没有告知对方的打算。

对面这只死灵看上去相当擅长诅咒，随意将自己的名字信息告诉一个诅咒师是嫌自己活得太长吗？

所以诺厄选择沉默以对，甚至默默拔出了绯红灵液构成的魔杖并且考虑反向下咒的可能性。

虽然他没怎么学过黑魔法与诅咒学，但他掌握了好几种净化类的魔法，毕竟对于一只死灵来说最可怕的“诅咒”反而是那些光系的魔法。

不等诺厄琢磨该先放哪个，就听到沙荷斯突然问道：“难道你是转生成功的巫师？”

诺厄：“？”什么？

饶是诺厄此刻也感到了离谱，这家伙在说什么？什么转生的巫师？是他理解的那个吗？

……

在埃及一直有着一种古老的传说——死后被制作成木乃伊的人灵魂能够在另一个世界永生。

而在古埃及的巫师中之中则有着另一种传说：灵魂是永生的，但行走于大地需要一副躯壳，被死神所允许的人可以通过更换身躯在大地之上永生行走，成为死神的代言人。

这则传说是基于古埃及对“死神”的信仰而出现的。

与英国巫师界将死神认定为是“神话传