第一千七百二十二章：千年报复

是唐诗吗？第一句我倒是能看懂，妖后篡国乱苍生，妖后肯定是指篡夺大唐江山的武则天，篡位后把国家搞得天下大乱也明显可以用乱苍生概括，可是，后面的三句又是什么意思呢？贤兄仲实？那又是谁？”

其实彭虎目前的理解便等于在场多数人的理解，而作为华夏人的他们也确实能轻松理解第一句与第二句的前半段，只是后面的两句半却着实有些不明其意了，当然了，常言道没有最惨只有更惨，如果说神州队目前还在纠结于谶语意思，那么以阿卜杜拉为首的阿拉伯队成员这干脆连看都看不懂，虽说诅咒赋予了执行者无障碍交流的能力，可却没有赋予那种能看懂他国文字的能力，如今面对影墙文字，他们也只能充当睁眼瞎，回头看向身后同伴，见艾维斯等人纷纷摇头，咽了口唾沫，阿卜杜拉朝何飞问道：“额，那个，何飞兄弟，这墙上写的是什么？”.

“先等等，一会就告诉你们。”

连自己都正在琢磨的诗词何飞可不认为一群外国人能轻松理解，待让阿卜杜拉稍安勿躁后，怀揣着某种思绪，何飞朝众人说道：“第一句确实很好理解，素闻武则天心计不凡，精于算计，能够以诸多阴谋手段达成目的，谋划多年甚至篡夺了大唐江山，但此人却只懂阴谋不懂治国，为了稳固自己的权利，在位期间滥杀武将功勋，为异国入侵提供了绝佳机会，此外还任用酷吏盘剥百姓，导致民不聊生天下动荡，常言道国之将亡必有妖孽，妖后便是当时人们对武则天的憎恨蔑称，乱苍生亦是指大唐盛世毁在了这位妖后手里，至于第二句……”

说到这里，何飞略一停顿，见众人纷纷看向自己，何飞没有立即解释，而是看向陈逍遥：“陈逍遥，你是否知道仲实是谁？”

“嘿嘿，这你可算是问对人了，贫道……”

“阿弥陀佛，关于仲实何许人也，贫僧倒是略知一二。”

见何飞回头询问自己，貌似还真有答案的陈逍遥咧嘴一笑，正想出言显摆自己的历史学识，岂料还不等他出言解释，旁边的慧觉便双手合十直接抢答，就这样在陈逍遥那勃然大怒的眼神中不紧不慢解释道：“贫僧闲暇之余喜看史书，对于唐代人文有所涉猎，仲实即为李淳风。”

李淳风！？

还别说，被慧觉和尚这么一提，刚刚还苦思冥想的众人瞬间就明白了，都知道古人喜欢给自己取自字，而字即是姓名代称，这就和诸葛亮字孔明的道理是一样的，古时的文人雅士亦大多喜好以字互相称呼，原来仲实便是李淳风的字，可，若仲实当真是李淳风字的话，那么将李淳风代入谶语又是为了什么？还有，那排在前面的‘贤兄’与放在后面的‘为其故’的具体意义是……

想到这里，何飞再度看向慧觉，但这次陈逍遥却明显不在给和尚机会，不等慧觉开口，陈逍遥便快如闪电抢先解释道：“贤兄自然是指古代文人对年长朋友的一种尊称，通常也仅对关系极好的朋友使用，‘故’在古代则大多用来代替死字，其实这第二段话同样很好理解，那就是好友李淳风死了，但却不是正常死亡，而是因某人而死，或者说被某人害死！”.

陈逍遥此言一出，包括何飞在内，众人无不恍然，再次理解了其中意思，部分思考较深的亦通过此事了解大概，果不其然，待快速参悟了其中意思后，程樱眉头微拧试探说道：“既然李淳风并非如史书说的那样病死，而是被别人害死，那害死他的人莫非是……”

“不用猜，就是武则天！”

面对程樱的试探猜测，对面，陈逍遥干脆点头，直接把武则天说了出来，见众人颇为惊讶，为防慧觉再次抢先，陈逍遥马不停蹄继续阐述，朝众人说了件与李淳风有关的隐秘传说：

首先可以肯定，李淳风是历史上真实存在人，同样也是贞观年间的朝廷官员，作为一名精通阴阳甚至连《推背图》这种预言奇书都能写出来的玄学高人，李淳风不可