第一百四十六章 白叠

王镡和亲卫都士兵们以骑弩，给追击而来的蒲莎军斥候，来了一次沉重打击。王镡等人纷纷将骑弩挂会马侧，将手中马槊遥指敌阵，加速冲锋就冲杀了过去。

雍军的骑弩射击完全打乱了蒲莎军斥候的节奏，等到幸存者们反应过来的时候，两军相距已经不到五十步了。他们慌忙将弓箭抛下，拔出弯刀和骑矛，迎接雍军的冲刺。

两军瞬间就厮杀在了一处，鲜血四溅，人仰马翻。

王镡在即将和蒲莎斥候骑兵撞在一起的瞬间，微微偏开一点角度避开了敌人的骑矛，顺势将手中的马槊刺入了敌人的咽喉。

被刺中的蒲莎军斥候瞬间身死，整个身子比带离了战马，而他胯下的战马还在向前飞驰。

王镡来不及将尸体甩掉，就这么用马槊举着尸体撞向了接踵而至的下一名蒲莎军斥候。冲过来的蒲莎军斥候完全没想到王镡还有这种骚操作，根本反应不过来，直接被撞下了战马，然后就悲剧的被后面的战马践踏而死。

王镡趁机将马槊，盘旋挥舞起来，将马槊上的尸体抖了出去，砸翻另一名蒲莎骏驰后，紧接着连斩了两名想要乘机偷袭的敌人。

自家都尉如此骁勇，让亲卫都士兵士气大涨，他们纷纷化身死亡旋风，带起一蓬蓬血雾，不到一刻钟就将追击的蒲莎军屠戮一空。即便是因为恐惧而缀在最后的蒲莎军斥候，也没能幸免，他们被看到信号而赶过来的第一队亲卫骑兵给围剿了。

第一队队长王潭和第一队虞候李季两人上前，在马上行了一个军礼：“都尉！”

王镡用抹布将马槊擦拭干净，然后对两人说道：“跟王湔汇报一下战损和缴获，然后回归本队，蒙屹、王湟，你们带着第二队人马接替第一队的任务，我们向北，探寻一番，凡是遇到敌人，就将他们引向我这里。”

王潭、李季、蒙屹、王湟四人行了一个军礼，然后就各自忙碌去了。

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王镡将马槊放回驮马的铁钩上，然后对王湔说道：“去，取一具敌人的尸体过来。”

王湔闷头取来一具蒲莎国斥候的尸体，王镡翻身下马，同王湔和欧阳询，和三人之力，将尸体身上的甲胄扒了下来，露出了甲胄下面的衣服。王镡拔出腰间的匕首，“呲啦”一声，就划开了衣面，露出了里面白色的棉絮。

王湔和欧阳询面面相觑，问道：“都尉，这。。。蒲莎人怎么在衣服里塞进了这种东西？这能保暖？”

王镡用匕首挖出一块白色的棉絮，先是闻了闻，然后又用手揉搓了一下，肯定地的说道：“没错了，是白叠，怪不得他们能够在风雪中穿行万里而无事。”

王镡的话让王湔和欧阳询两人大吃一惊，欧阳询一脸惊诧地问道：“都尉，您知道这东西？”

王镡点点头，说道：“当然知道，没想到蒲莎国已经开始使用白叠御寒了。”

白叠，也就是棉花。不过中国古代并没有“棉”这个字。只有“緜”或“绵”字，原指丝绵。

后来棉花传播入中原，借用字形称为“木绵”。直到南宋《甕牗闲评》中才出现“棉”字。元朝的《王祯农书》中“绵”、“棉”尚且混用，到了明朝才多写作“棉”。

中国最早提到棉花的古籍是《尚书·禹贡》篇，书曰：“淮海惟扬州，……岛夷卉服，厥篚织贝。”所述“卉服”，就是指用棉布做的衣服。

而在《后汉书》、《蜀都赋》、《吴录》、《华阳国志》、《南州异物志》和《南越志》等书中，都有关于棉花的记载。其中“古贝木”，始见于《南州异物志》，南州指今华南地方。《吴录》称木棉树产在交趾安定县，即今广西和越南北部一带。《华阳国志》所述梧桐木产地在永昌郡，即今云南省西部。由此可见5世纪前的棉花产地主要在今华南和西南一带。

书中所说的木棉树、吉贝木、古贝木、梧桐木