第五卷 度假山庄事多多 第237章 没事找事惹来的麻烦

风口浪尖的罗大站长还跟个无知无畏的傻白甜一般仍旧满世界溜达。

罗炜闻言背脊窜上一股凉意，不安的四下张望。

高邮反倒是平复了心情，指了指无回井：“安啦，有幽冥之力震慑，在这个院子里说话还是安全的，你那个种着幽冥龙爪槐的凸碧山庄范围也是安全的。”

“城隍庙里，先前一直和你有联系的两个人，金华突然失踪，他儿子和儿子的死党在你的度假山庄工作，钟大河因为某些原因，也是不适宜出面的，也算是突然失踪，现在只剩下我这个没怎么和你有接触的人留着善后。”

罗炜能猜出几分钟大河不得不闪人的原因，但更在意金华的情况，照高邮的意思，他是真的留在三国衍生小世界没有回来。

对于罗炜的猜测，高邮讳莫如深，也没打算解释，只从怀里摸出一把黑漆漆的木头小勺子，外形像极了奶粉罐附带挖奶粉的小勺款式，在井口随便一舀，从无回井里舀出一颗乌溜溜、水盈盈、冰冰凉的珠子，取下后交到罗炜手上：“钟大河临走之时，让我把这个交给你。”

“这是什么东西？”

“这是无回井的泉眼，没了这个泉眼，眼前这口井最多还能撑七天。”

罗炜托着珠子的手都在抖了：“这是打算干吗？”

高邮叹了口气：“立有无回井的城隍才能得到地府的正式册封，才能引导阴魂的归处。我们团龙港城隍庙大约是整个华夏范围内最后一处还立有无回井的城隍庙了，即便如此，算上别处被移至深山老林无人区的无回井，整个华夏大地尚存的无回井泉眼也只剩下十三处了。”

罗炜是借住过无回井进入过幽冥大门的，知道这东西存在的意义。无论东西方的神学领域，灵魂的研究都是禁区，讲究灵魂的不死不灭，是道法自然，无法进行人为干预的。幽冥界对这方面的理解更为透彻，因为但凡阳间出现新的生命体，势必就要跟上经过洗涤过的灵魂的投胎，这是一个循环往复的过程。

凭借人口总数、人类平均寿命等数据，可以轻易推算出，理论上华夏境内每天会有4.8万上下的自然死亡人口。如果按照十三口无回井的接纳量来算，每口井每天需要通过将近3700人。如果3700人排队跳井，别说每天子时无回井开启的那两个钟头能不能消化得完了，恐怕再多开四五倍时间都没有办法搞得定。

事实上，根据罗炜的经历，团龙港市城隍庙一天的接待鬼数，连3700的一成都没有，这就牵涉到大量的非正常死亡拖了长寿之人后腿的问题了。这是一个很复杂的社会问题，姑且不谈，还有一个便是火葬制度。

罗炜从死鬼老爸那里听过对火葬制度的吐槽，倒不是觉得制度有问题，而是时间点的把控。老礼上讲，人死如灯灭，但操办白事需要有个停灵七日的过程，这其实是给灵魂缓慢脱离躯体、习惯死亡、远离心之留恋的一个缓冲期。

可现代人呢，能在火葬场停个三天就不错了，如果灵魂能够立马接受现状，及时跑到无回井附近受到庇护还好，可九成九的人，哪怕对死亡再有心里准备，也少有能这么快做出正确判断的。没有无回井的庇护，灵魂就始终和躯壳有着联系，以至于躯壳一旦焚毁，灵魂也就被炙烤得飞灰湮灭，这其实是多么残忍的一件事。

话又扯远了，现在各地的城隍庙和团龙港城隍庙一样，已经基本沦为了旅游景点，就连正规幽冥界认可的冥币业务也被和尚庙抢走了。原以为在有阎王背景的钟大河的坐镇下，团龙港城隍庙还能坚守最后的阵地，结果，由于钟大江的瞎掺和，在周围搞了个地府外派的救助站，彻底把最后一口能够出现在世人眼前的无回井给暴·露了。并且如果真被超协的那群疯子抓住了实质的把柄，这件事情当真就不好办了。

高邮继续道：“你只有七天时间寻找一个合适的地方让无回井重新落地生根。”