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第六百五十三章 愚蠢的玄慈

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是动手的后果,其实也不单单是威胁,而是再次让他们加深印象,回忆起聚贤庄惨案,是在问他们是不是还要重蹈覆辙,再被少林利用一次?

这时,其实群雄的气势已然彻底跌落了,心思也都散了。

可惜,玄慈居然蠢到一无所觉,还不制止何邪说话。

接着便是止境了。

何邪既然敢把止境放回来,还敢带着乔峰上少林,就根本不怕他把乔峰给认出来。

原因很简单,一件事不可能有两个真相,这个止境前脚说亲眼见到“大恶人”在太室山,后脚又说乔峰就是凶手。

可乔峰分明就在少林,他在太室山见到的难道是鬼?

玄慈狡辩说这是乔峰自导自演,群雄想想,不是没有这个可能。

但接下来,他们这种想法就彻底被推翻了。

因为何邪引导乔峰说出了那晚的真相。

如果乔峰要自导自演,那么他的同伙灰衣人,也就是何邪的小号,为什么要在少林寺诸人的面前现身?而且为什么他临走前特意叫破了乔峰的行踪,还问乔峰东西到手了吗,引得乔峰不得不现身,面对少林诸僧的围攻?

好,这一点依然可以勉强说是乔峰自导自演,但乔峰杀了玄苦后大可以一走了之,何必多此一举脱裤子放屁,要留在那里演一出戏?

这根本说不通。这就等于一个人杀人之后,明明有机会毁灭罪证轻松逃走,却偏偏还留在现场等警察来,告诉警察不是我干的,我一来就这样了。

警察会信才有鬼呢。

而此时玄慈已经意识到不妙,所以他把话题强行牵扯到阿朱偷取易筋经的事情上,以阿朱是被乔峰救走的为借口,证明乔峰到少林寺的确是图谋不轨。

这是一步臭得不能再臭的臭棋!

可以说,从这个时候开始,群雄已经对玄慈的说辞一句话都不再相信了。

原因很简单,玄慈把自己的思维局限住了,在他看来,只要能证明乔峰是坏的,是卑鄙的,少林就可以洗白了。

但这根本是两码事。

群雄关心的是什么?

是乔峰到底有没有杀玄苦,他们聚贤庄那一战,到底是不是被利用。

乔峰偷没偷你少林寺的经书,跟我们有什么关系?

更何况,这件事情本来就破绽百出。

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