175 好东西只给自家人吗？

地反驳道。

“有吗？”

“应该没有……”

“可是，那些毕竟也是某种文明吧？”

“你是不是对文明两个字有什么误解？”

“要我说，对于那些可以拿活人的人头祭祀神袛庆祝打胜仗，拿俘虏的鲜血祭祀丰收的部落众而言，根本就跟文明不沾边！”

“嗯，距离文明是有点远吧？”

“切！跟你们没法说，文明又不仅仅是文明礼貌！是你们才真正对文明这两个字有误解吧？”

“好吧，咱们退一步说，那些也是某种文明，但是文明有先进有落后，有文明有野蛮，这个说法不错吧？你们说说看，签订《五月花公约》的那群人，与那些拿活人祭祀的部落众，哪个更先进文明？”

众人：“……”

不过在这些人激烈争论的时候，在旁边围观的是一群沉默的大多数，这些人面对突然兴起的争论有些莫名其妙，有人在旁边小声吐槽这说，咱们在说公约呢，怎么扯到文明定义上去了呢？

于是很快就有人大声指责道：

“喂！你们歪楼有瘾吗？”

“又扯远了你们！”

然而此时的李俊明李大律师却四仰八叉地靠在椅子上，扭头对旁边的人笑道：

“其实他们并没有扯多远，只是各位没有听懂这些争论背后的涵义而已。”

“什么含义啊？”

“李哥可有高见？”

李俊明见不少人对自己发问，便坐直了身子正色道：

“各位，咱们穿越到了那个地方虽然没有土人，但我们迟早要登上那片大陆，那里可是有百万人口规模的土人哦！”

“是啊，那又怎样呢？”

“他们争论的焦点嘛，其实就是如何对待那些未开花的土著，是打呢，还是拉，是剿呢，还是抚……”

嗯，这倒是一个可以讨论的现实问题，众人听了频频点点头，接着立刻有人就义正辞严地说道：

“剿！对付野蛮人就要用野蛮的方法！”

“抚！出于人道考虑，终究也那是人！”

“剿抚并用！”

于是众人又开始就这个话题展开了激烈争论：

“反正不管怎么说，如果我们建立了一个国家，我们的国民就一定要受到这个公约的庇护!”

“呵呵，土著也是公民吗？公民两个字怎么写这帮人知道吗？”

人群里立刻有人冷笑道。

“只有汉人移民是我们真正的国民！”

“喂！兄弟，请把‘只有汉人’这四个字去掉，不然你就是一个种族主义者！我们不应该容忍种族主义的观念滋生！”

听众里立刻有人起身大声指责道。

“好吧，你说的对，比如我，也许本人买的妹子就不是汉人妹子，但毕竟咱们是一个被窝里的，咱们不能让自家老婆当二等公民受委屈啊，不然我还是个男子汉吗？”

说此话的是魏东篱。

“哼，这话还算有点良心。”

这时女士群里传来一声冷冷的回应，只是那声音冷得让人不禁打了个寒战。

这时又有人说：

“如果是土人的话，前提能归化，也可以变成公民的吧？”

“那是当然了！只要归化了就是自己人了，自己国家的人民肯定要受公约庇护的，文明国家的底线是善待自己的国民，这是文明的底线哦！但外人嘛……就要看情况了……”

“对！”

“应该的。”

此人的提议立刻得到不少人的正面回应，显然由此又启发了大家的思维，马上就有人提出：

“我们决不能建立一个工业革命版的大清帝国，宁赠友邦不与家奴那是死路一条!”

“对啊，在我们建立的国家里肯定没有旗人和汉人之分的！”

“更不应该有身份区别，大家都是一视同仁的公民