494 永恒的利益

，没有永恒的朋友”这句话背后的真正含义。

所以，各位，读书不能只看字面意义，要透过字面看出背后的本质。

说到这里，朱北国反设一问道：

“那么，刚才在前面讲了这么一大堆，又如何具体指导我们今后的发展和外交战略呢？”

看见大伙对自己提出的问题没有回应，朱北国知道自己刚才的问题有些大而无当，于是进一步解释道：

“各位，毫无疑问，我们的价值观决定了我们将把自己和我们建立的这个澳洲联邦带向何方，也决定了谁是我们的盟友，谁是我们的敌人。

好吧，我直接用一句话来总结：在这个星球上，凡是愿意对我们开放市场、或者相互开放市场、并在互惠互利的基础上，遵守契约并且用契约精神对待双方的贸易行为的人和势力，都是朋友。

而反其道而行之的人和势力，就是我们的敌人，或者是潜在的敌人。”

朱北国此话一出，会场里顿时议论纷纷，赞成的反对的声音都很大，不少人喊道，朱哥的这个判断标准一目了然，实用且具有可操作性，的确是个好标准。

但反对的人也强烈批驳说，朱哥你的这个标准是不是太功利了！完全没有刚才你自己提到的“价值观”这三个字应该有的高大上的内涵嘛！

“是啊，这个标准说穿了，就是只讲生意，不讲正邪是非嘛！”

火塘俱乐部的某些人士对此很不以为然，但是支持朱北国这个说法的人也反唇相讥道：

“谁说不讲正邪是非了？自由平等和契约精神难道无关正邪是非吗？”

“反正没有明确一个什么主义，看起来就不爽，总觉得朱哥的这个标准就是一个纯粹商人的标准嘛……”

显然那群人并没有被对方说服。

“拉倒吧，还是少谈这些吧，咱们都是过来人，这些东西什么的早就烂大街了，不值钱！”

“是啊，有多少人，嘴上都是主义，心里都是生意……”

“问题是我们不是……”

“你们是不是谁知道呢！”

“照你们的意思，如果鞑子肯跟我们做生意我们也视为盟友吗？简直荒谬嘛！”

“如果清廷愿意对我们开放市场互惠互利，当然就不是敌人……”

这时魏东篱等人立刻回应道，语气也十分的理直气壮。

“窝靠！这也行？别天真了！你们居然指望皇帝国王们有自由贸易思想？还有契约精神？对人民讲契约精神？呵呵，不觉得可笑吗？”

“各位，在这一点上我同意火塘俱乐部的意见，自由贸易和契约精神的基础是什么？归根结底是建立在平等自由这四个字的基础上的嘛！问题是这四个字对皇帝国王和贵族们而言就是毒药啊！”

“对对对！人家追求的就是任性，肯定对这四个字有天然的抵触啊！”

“归根结底还是价值观的抵触，因此怎么可能跟我们是盟友嘛？”

“所以啦，表面上是价值观的抵触，其实背后就是根本利益的冲突……”

“没错，凡是那些让他们丧失特权的价值观都是毒药！”

“所以，价值观相同的才是真正的盟友……”

“哎？好像问题绕了一圈又回来了！”

“是啊，那我们刚才在争论什么？”

“好无聊的感觉……”

朱北国在旁边很无奈地的等大伙发泄完了，这才眼睛看着桌面，低头默默举手要求继续发言。

众人见此情景不禁哄笑起来，纷纷表示朱哥你赶紧说吧，最近您老高论越来越多，我们都有点接不过来，现在想听听您老到底有什么下文，都特么别打岔了，等朱哥说完再讨论好不好啊？！