第六百一十二章 官田

唐小宝哈哈一笑，对着一旁的陈琳说道：“你看，咱们也不是天天惩奸除恶利国利民嘛。搞搞种植，种点果果蔬菜也是不错的。”

陈琳陪着笑：“陛下，种植庄稼，也是利国利民。”

唐小宝点点头，对孟樊超说道：“孟樊超，你刚来京城，朕还是得让你走。”

孟樊超一愣，随即说道：“谨遵陛下吩咐。”

“朕要你去江南水乡，认命你为两江巡抚，御赐尚方宝剑。朕让你此去两江，就是要在民间大力推广水稻种植，你可愿前往？”

孟樊超双膝一屈，跪倒在地：“臣愿往。”

唐小宝袍袖一抚：“那就接旨吧，陈琳，取剑。”

传说中的尚方宝剑，在汉代称“尚方斩马剑”，至明代称尚方剑，即皇帝御用的宝剑，持有尚方宝剑的大臣，具有先斩后奏等代表皇权的权力。

重视礼法的时代，尚方制剑只能由皇室使用，所以这种宝剑从产生之初就被赋予了皇权和特权。见宝剑如见天子，它是中国古代皇权的象征。非皇帝至亲，不得授予。

也就是说，只有皇帝最为信任的人，才会被赋予尚方宝剑的权利。

这把尚方剑乃是火器作坊精心打造，剑身花纹细凿，图纹清晰，剑身一面刻着腾飞的蛟龙，一面刻着展翅的凤凰，而且剑身上还纹饰着北斗七星，以剑应天象之形。

大时王朝以七星军立国，宝剑正是基于对北斗七星的崇拜，同时也为了追

忆铸剑祖师欧冶子的功绩。尚方宝剑是皇帝御赐钦差大臣之物，为的是使不仅具有先斩后奏之权力，同时也是地位、权力的象征。

这把尚方宝剑能力有多大，持有此剑和虎符以及诏书可以调动七星军。

陈琳去将悬挂在墙上的尚方剑，交给了唐小宝。唐小宝接过宝剑，在手里掂了掂：“这把剑是新晋打造，还尚未沾血。今日宝剑赠英雄，朕希望你能够为天下黎民想，去吧。”

说完，唐小宝便把尚方宝剑扔给了孟樊超。孟樊超单手接过，然后双手高举于顶：“臣孟樊超，领旨谢恩，定不负陛下所望！”

尚方剑只是一个象征而已，可对于这皇权社会来说，尚方宝剑却可以真的拥有至高无上的权利。

明朝尚方剑比较泛滥，同样也仅仅是一种象征。而拿着尚方宝剑斩杀封疆大吏的例子，还是没有出现过的。直到有一个人被御赐了尚方宝剑，此人就是明末颇具争议的人物，袁崇焕。

袁崇焕该死，但罪不至死。他十分清楚明军的战斗力，想要短时间内击败后金是不可能的。可袁崇焕没有明说，反倒是忽悠着崇祯五年可平辽。

就是这样的一句话，断送了大明，也断送了袁崇焕的性命。

崇祯是个急功近利的性子，袁崇焕的随口敷衍，崇祯信了。于是大明举国之力，不顾天灾人祸强加辽饷支持袁崇焕，不顾国内四起的流寇。

实际上那个时候

的大明虽烂，流寇尚不足为惧的。只要击败了后金，大明完全可以腾出手来，对付国内的流寇。

奈何一着不慎满盘皆输，袁崇焕竟然脑子一抽，拿了崇祯御赐的尚方宝剑，真的把一个封疆大吏，皮岛的毛文龙给杀了。

毛文龙这个人嘛，匪气甚重是不假，不服约束也是真。可他镇守皮岛，一没物资二粮饷不继，他不抢怎么办，手下的兄弟们得吃饭啊。

有毛文龙的后方牵制，黄台吉他们就不敢倾巢而出。偏偏袁崇焕把他给杀了，结果满清的军队兵临北京城下。

北宋亡国历史就在眼前，崇祯怎能不怒。况且袁崇焕领兵回援的时候，竟然还提出让辽东明军进驻京城休整，你想干什么。

多疑猜忌的崇祯皇帝害怕了，最终袁崇焕的下场可想而知，最惨的刑法，凌迟。

所以说，尚方宝剑虽是至高无上，可你也不能真的就拿着为所欲为。你得摆正自己的