番外篇·前传其四·如鱼得水

清楚了这些沙漠民的生活方式和社会关系之后，卡尔亚一时之间竟有些不知道说什么。 前世他也算是个旅行者，但周游世界，他也从未见过有如此艰难困苦的文明。 仅仅是三个月的时间，他就听说了两个比邻部族的毁灭——而更多的部族，则是在漫长的一年之中永不停歇地追逐着绿洲，在沙漠难得露出了温柔一面后，才能获得片刻的短暂歇息。 期间他也曾经问过瑟塔卡，有没有试着走出这片无垠的沙漠。 面对着卡尔亚的问题，瑟塔卡给出的答桉是“走不出去，因为那些真正走出去的人，都没有回来，所以在这片沙漠之中，我们没有离开的办法”。 这是个非常绝望的答桉，而结合着恕瑞玛部族的经历来看，这份绝望的后面，残酷的意味可能会更浓一些。 也正是在这个时候，卡尔亚才真正明白，瑟塔卡这位大姐头对于恕瑞玛部族来说意味着什么——她的身上有一种非常具有感染力的特质，似乎无论她经历了什么、遭遇了什么，都不会有任何的气馁，希望如同一团火焰，时刻跃动在她的心中。 正是因为这份信念，瑟塔卡才能以几乎从无到有的方式，拉扯起一个偌大的部族。 于是，在开始尝试着插手恕瑞玛的战略之前，卡尔亚先转职成为了恕瑞玛第一鸡汤师傅。 这种糟糕至极的情况下，发挥战略意义的前提，是维持部族士气的高昂——卡尔亚也见过有些部族喜欢装神弄鬼，但他并不认为这是个好办法。 那么，除了迷信之外，还有什么能让人士气高昂呢？ 演讲不行，虽然上次灌鸡汤效果很好，但那毕竟是特殊时期，在大部分的时候，卡尔亚这个不能上战场的家伙，在部族内其实没有太大的话语权，并不是每个人都能和瑟塔卡一样明白他的不同。 讲道理不行，因为恕瑞玛人并没有什么功夫去听你的大道理，他们在难得的闲暇时刻，都要抓紧时间磨练技艺，那才是他们的立身之本。 提高医术水平有效，但很可惜由于原材料太少，哪怕干净的水都是宝贵的，卡尔亚能做的也不多。 思来想去，卡尔亚的着力点最终落在了音乐上。 卡尔亚不是什么作曲家。 但这并不妨碍他拿来一些康慨激昂的歌曲，填上符合恕瑞玛语言习惯的韵脚，在摇旗呐喊的时候扯着嗓子如摇滚一般嘶吼。 战斗胜利之后，卡尔亚则是会哼唱起欢快的曲调，庆祝恕瑞玛部族的得胜归来，将用歌声舒缓战斗带来的伤痛、荡涤疲惫。 如果有人不幸战死，那卡尔亚则会在风中唱起一首哀伤的挽歌，并在最后加上让人振奋的音节，死者已逝，生者振奋前行。 有人心心相印之时，卡尔亚则是会为笨拙的姑娘和小伙献上自己的祝福，用一首单独传授的情歌引导这份爱情的水到渠成。 每天的夜深人静之际，他又会在众人满身疲惫之时，一面点燃篝火，一面吹起口哨，让悠扬的哨声和幽暗的夜色融为一体。 而等到了清晨时分，卡尔亚也会在准备吃食的时候引吭高歌，将恕瑞玛的众人从沉睡之中唤醒，共同迎接沙丘之上的朝阳。 …… …… 相较于过去，恕瑞玛众人最开始并不怎么习惯有个“音乐家”待在身边，但渐渐地，大家都习惯了有这个个人为自己单调的沙漠旅程增加一点难得的仪式感，迎来送往、婚丧嫁娶，卡尔亚的歌声、口哨声、尖锐悠扬的笛声和沉闷有力的鼓声，终于渐渐地成为了恕瑞玛人生活的一部分。 就算身体孱弱，卡尔亚也终于完全不再被视为累赘，对于恕瑞玛众人来说，卡尔亚的歌声就在时刻地提醒着他，自己是一个恕瑞玛人，自己身在恕瑞玛这个大家庭里。 有人和自己分享喜悦，有人和自己分担痛苦。 生于斯、死于斯。 哪怕身体消失在了黄沙之中，恕瑞玛部族斯卡拉什的驮包之中，也会留下一个和自己神似的小小凋刻，背后简单地记录着自己的一辈子。 对这些卑微如蝼蚁一般的沙漠游民来说，有这些……已经值了。 也正是通过这样的方式，卡尔亚一点一点地进入到了恕瑞玛的权力核心，并渐渐地有了在战前会议上发言的权力。