第49章 再入朝歌（上）

兖州，郕邑，桑田紫陌，春风十里。

六骏翼翼，王乘有奭。簟茀错衡，鞗革金轭。

“武，就送我们到此吧。‘太上抚民，其次亲亲。’相信予弟会治理好成邦，造福斯民，捍卫东疆。”

“武，我也只有一句话叮嘱你：‘启以商政，疆以周索，讨伐不臣。’做到了，事必谐！”姬旦也向送别的七弟姬武道别。

“王兄，四哥，我会把你们的叮嘱铭刻在心的。前途保重！”立在王乘边的成侯姬武依依不舍。

兄弟们拥抱相别，承载的家国责任使得如此，难舍亦得天各一方。

大队人马继续前行，向着帝丘和朝歌的方向迤逦远去。

郕邑，本是商人的另一座旧都“庇邑”，位于兖州南部，济水西侧，东望青徐二州，南望豫州，西面不远就是灵教圣地“帝丘”城，战略位置重要无比！

所以，姬发决定让胞七弟姬武在此安家落户。因为姬武在岐山封建时就得到了畿内的采邑郕，故而属于迁封性质。王七弟的东方封国定名为成邦，商旧都“庇邑”则改名为“郕”，爵秩还是侯爵没变。

位于兖州的成侯之国地方很大，与西南方向六哥姬振的封国曹邦形成犄角相望之势，相比四周其他诸侯国属于巨无霸般的大国上侯，对王国东疆的稳定意义重大。（备注：周初的成邦位于今河南省范县、山东省鄄城、郓城及梁山县的区域。）

不过，老七的晋位典礼遇到了波折。

因为这里本为商人的旧都，按照惯例，需要在城中的亳社举行祭祀、祈福和邦君就位等程序，自然也吸引了很多的男女老少来观礼。（备注：“亳社”即商族都市中的土地庙。）

商族的亳社祭祀礼历来是非常血腥的！

需要当众杀俘作为“人牲”献给神明，还伴之以女巫男觋的淫舞表演。

周人信奉的是“敬天保民，明德慎罚。”何况还有天子姬发亲临现场。所以，就代之以西土那种庄严肃穆风格的礼乐仪式，奉献给亳社之神的牺牲品是“太牢”规格的牛、羊、猪三牲。

然而，这一移风易俗之举似乎没能得到在场商族人众的认同，有些沉不住气的贵族甚至流露出不快之色，像是怨恼周人不尊重他们的传统。

典礼结束走出亳社后，姬发和成侯武更是遇到了行刺，旋即爆发了混乱，刺客们也乘乱逃跑掉了。

据追捕的将士们反映，刺客们应该是一群夷人，其中还有女子，听口音像是朝歌城的。

成侯准备封闭城门，挨家挨户搜捕出疑犯来，却被兄长姬发和四哥姬旦坚决阻止。

周王姬发不打算为此扰民，不能给成邦的商族臣民留下坏的印象。

苏涛看着前面王车上同乘而行的周王姬发与鲁侯姬旦，脸色阴沉。

在和成侯姬武的一次对话中，苏涛彻底弄清楚了堂妹不幸鲜花陨落的经过。

姬发和他的兄弟抵达南单之宫时，就发现王妃苏妲己已经身体冰凉了。

姬发对商王受的尸首象征性地射了三箭，斩下了尸体的头颅。但没有打算将堂妹和王后姜氏的头颅也悬旗示众。但是，鲁侯姬旦坚持不能违背传统……

如今，他自信自己对周王姬发的认识：他不愧是真正的王者！心怀正义与善良，处事公正又仁德。

可是，自己已经通过隐蔽的方式对这位王者多次下毒，而且见到了毒发的各种征兆！显然周王已经是毒气深侵心脾！

这让苏涛很是纠结！

因为复仇心切，铸成错误却无从补救！该不该杀姬旦？怎么去算计精明过人的鲁侯？他也不知道答案。

“旦，派去通知冀州诸侯参加朝歌朝会的信使们先行出发了没有？”姬发询问身旁的弟弟。

“回兄长，早就动身了。三哥现在就在朝歌的，我还专门派人去请了南宫将军。对了，处那里来了信使，说是殷商贤侯箕侯